Lessons for the Participants of
Cognitive-Cultic Work 1906–1924
GA 265a
25 April 1914, Berlin
Translated by Steiner Online Library
Man As A Tool Of The Gods Through His Physical, Etheric, Astral Body And Through His Self
Notes A by Camilla Wandrey All degrees
My dear sisters and brothers!
Every human being has the potential for occult abilities in the depths of his soul. The teacher, to whom the human soul entrusts itself, does nothing other than to awaken these sleeping, unconscious soul powers, to gradually raise them into consciousness and thus to give the soul the opportunity to penetrate deeper and deeper into the secrets of the world, of the macrocosm, and to recognize its relationships to the microcosm, the human being, more and more. For those disciples who begin to make progress in occult knowledge, it is good practice to converse, so to speak, with the sense organs of their body.
For example, I could imagine holding a dialogue with my eyes. Of course, the consciousness of the eye is different from the consciousness that the whole person has. A person looks up at the sun; with consciousness, he allows the essence of the sun or the moon and the starry sky to take effect on him through his sense organs. But the eye itself cannot consciously see the sun, moon or starry sky. However, it can consciously see animals, plants - in fact, everything on earth. But it cannot consciously rise to the starry sky.
Man stands on the earth and looks up to the firmament, but not to heaven, for the eye cannot see it consciously. The only heaven to which the eye can rise is the earth. The earth is the same for the eye as heaven is for man.
Now someone might object: Yes, but we do see the starry sky through the eye. Yes, but only because the I in man is within it. It is the I that looks up at the starry sky and admires its splendor and magnificence. The eye alone cannot see it consciously.
The eye is connected to the rest of the human organism through the optic nerve. It is, as it were, rooted in the human being through this optic nerve. As a creature of the Earth, the human being stands on the Earth. They are connected to the entire Earth organism, and the occultist sees how the entire head of the human being is something like an eye through which the Earth spirit looks up to the firmament, and that the rest of the human body is, in a sense, something like a root through which they are connected to the interior of the Earth. When you look at the head and the rest of the human organism in this way, the human form only then takes on meaning.
Now you know that among the lower animals there are quite a number of insects that have not just one eye, but many eyes: the compound eyes. And so the earth spirit also has many, many eyes: these are the heads of the people through which the earth spirit looks up into the cosmos, and each person is a facet of the earth spirit's eye. And the earth spirit looks up to the sky through people with such intensity that it creates an imprint in the brain of the human child arriving on earth as soon as it is born. You will find a more detailed description of this in 'The Spiritual Guidance of the Human Being and of Humanity'.
And just as the human being carries his sense organs with him on his physical body, so too does the earth have its sense organs - and these are the human beings.
And the earth also thinks. How does it think? - The human being on earth initially thinks through the medium of his brain. The brain of the earth is the animals with their group souls. One could say: they form the entire nervous system of the earth, so that the higher animals form the brain, the lower ones the spinal cord and the solar plexus nervous system, the vegetative system. And the earth lives and breathes and also nourishes itself through the plant world.
And finally, what gives it the firm structure that the human body has in the bone system is what we see in the mineral kingdom.
Thus the earth spirit lives in its physicality. And the earth spirit looks up to heaven so that it is not separated from the universe, its home, by man and what man does on the surface of the earth. This earth spirit naturally has a different consciousness from that of humans; its gaze is freer, more unrestricted, and streams out into the vastness of the firmament when it looks up through its compound eyes: the heads of humans. Do not believe, my dear sisters and brothers, that it is ever held back by the hard skull. He, the spirit of the earth, sees through physical matter; it does not exist for him, it is transparent to him. He looks up to heaven, which is the home of the Christ, who has united with our earthly body since the Mystery of Golgotha.
If we think this through, we can say: It is the Christ who looks up through me to his true home: heaven. Not I, not my earthly self beholds heaven – but the Christ in me.
Let us, my dear sisters and brothers, look at this occult truth from yet another perspective: let us consider the state of sleep. We know that the astral body and the ego are outside the physical and etheric bodies. They are then in the spiritual world, in the world of hierarchies. And through them – while the human being is not present with his consciousness at first – the hierarchical worlds that act upon us have an effect on the human being and on the earth. We human beings, when we immerse ourselves in this spiritual fact, can know with reverence: spiritual beings feel, want, and even think through me: the hierarchies that rule over me. Through me, they send their feeling horns down into the physical world during the state of sleep, so to speak.
And for this they use my soul-spiritual, which is separated from the physical-etheric. This can give us as earth people the certainty that we, with our soul-spiritual, are members of the higher hierarchies.
My dear sisters and brothers, let us increasingly imbibe the following thoughts: through our physical and etheric sense organs, we human beings are of the earth, through which the Christ gazes up to the firmament, to the heaven that is His true home. And let us also feel how the spiritual hierarchies work through our astral body and our ego down to earth. Let us become more and more aware of how we are embedded through our human existence in the activity of all spiritual beings working on world evolution.
If we stop at this point in our human consciousness, we can know: here is where spiritual science becomes religion.
Often, my dear sisters and brothers, I have emphasized that we are living in a significant time in human development. In all modesty, however, we may know and feel that if we carry such soul content within us in all seriousness and dignity, we are called to form a select band within the rest of humanity. We are called to first receive the treasures of the spirit, which are to flow to humanity little by little for its salvation, and to spread them ever further.
At the turn of the millennia, the luciferic and ahrimanic beings are particularly at work, and something very significant will happen to many and more and more people in the last decade of the twentieth century. This is already being prepared. Care is taken for people from the spiritual world so that they grow towards this event. In the next higher world, a fact will take place from now until the end of our century and further into the following millennia: Man will transform himself inwardly in a very natural way, so that he will imbue his soul with a light that gradually emanates from the human being himself and will illuminate the Christ-form within the etheric world. And the more this inner light develops in man, the more the etheric form of Christ will become visible in the coming centuries. This introduces a completely new event that will have an effect on the Christ-development of humanity.
We may know, my dear sisters and brothers, Through what the earth spirit, in union with the Christ, accomplishes by looking into the heavens through our human head, and through what the hierarchies achieve by looking down into the earthly world through our soul and spirit, this inner light is kindled in us human beings when we become aware of these cosmic-earthly facts through meditation. With this inner light we perceive – as in an image that arises through us – the etheric Christ. The Christ has left his home, the world of the hierarchies, with which he was connected before the Mystery of Golgotha. And he has sacrificed himself into the earth.
The spiritual hierarchies must rediscover the Christ in the process of becoming earth. And they will find him again through the light that human souls ignite within themselves, as has been described to you, my dear sisters and brothers.
This light has been a factor in the development of the universe since the very beginning. It is a factor in the fact that at some point people will be proclaimed as instruments of the gods to help with the evolution of the earth through this inner light. And we are now approaching this point more and more. And by you, my dear sisters and brothers, being allowed to receive these secrets of the world, as is the case in today's lesson, you are called upon to help with the evolution of the world.
Now there are two spiritual entities that want to prevent this: the one entity - Lucifer with his hosts - is striving to prevent people from feeling like spiritual and soulful organs of the spiritual hierarchies. He seeks to fill people with other false ideas, teaching them ideas and desires that create error after error in the soul. One can truly say: He makes man obsessed with all kinds of false soul stuff.
In contrast, Ahriman seeks to present something as reality to man that, spiritually speaking, is nothing but maya, nothingness. He seeks to keep man always in a state of blindness that covers the true light from him. Just as a person is blinded when looking at the sun, so Ahriman seeks to blind him on earth by spreading out the colorful carpet of the sensual world in seductive colors, teaching him that this is the only true reality and thus covering the spiritual reality behind this carpet from the person. Blindness of men on earth, that is the mission of Ahriman.
Take, for example, the Copernican system, which entered into the cultural development at the dawn of modern times. It should not be denied that it has its justification for a certain period of time, but it is equally impossible to deny that it has great contradictions and deficiencies, as it is taught to young people today. But now, in the future, the urge will arise in many people to recognize these deficiencies and to penetrate to the truth. More and more people will clearly recognize how many errors it contains.
Ahriman will always try to darken [people's view], Only recently a book came flying onto my desk that can only be read by someone with a mathematical education. In this book, the author seeks with great ingenuity to prove that the earth is not spherical or lenticular, but that it represents an elongated surface. One can see in such a way how Ahriman leads the battle in an ingenious way against the thinking of truth in man.
Spiritual science shines into this web of error. Through it the most profound thoughts of truth of the gods are imparted to man, so that he can extricate himself from the web of error of Ahriman; and it shows the soul how it can be filled with the strong warmth of the love of the Christ for the world, which snatches it from all egoism and all selfish revelry in untrue sentimentalities that Lucifer produces in the soul. All religions have been based on sentimentality and egoism. People were told: If you behave as shown in it, then you have the right to expect this or that reward.
My dear sisters and brothers: spiritual science gives the true religion, which is also knowledge. A completely egoism-free religion that calls on people to work with the gods. And it is a necessity that it be given today.
In the cycle of time, a thousand years will soon have passed again. We are thus approaching a most significant event, which is already beginning to cast its shadows - ever more clearly perceptible - ahead of itself. Before the year 1000, people feared the approaching end of the world. Today, it will happen more and more that we grow into a time in which the luciferic and ahrimanic forces will receive a tremendous, ever more knowledgeable power. Yes, they will take hold of human souls in such a way that they will put their physical powers at the service of Ahriman and Lucifer in many, many people. More and more people will be possessed by demons of Lucifer and Ahriman. And they will believe that they are right. In their blindness, they will not even notice in whose service they are: for the devil does not notice the little people when he holds them by the collar.
But to whom will these people be unfaithful? They should be called upon to place their occult physical powers, as we have learned today, at the service of the world as a whole - to become servants, co-workers of the World Spirit!
The occultist must blush with shame before the World Spirit when he looks at such souls possessed by the adversaries - knowing what mission these souls have become unfaithful to: the mission to be instruments of this World Spirit in such a way that he can maintain his connection with the Christ-Spirit, can work with the Christ so that his sacrifice may find fulfillment.
This is what true occultism is given to us for today. To study it means nothing other than to gradually train ourselves to become a self-aware tool of the World Spirit.
Notes from the estate of Elisabeth Vreede, volume 1
If we continue to develop our occult abilities, we will be able to penetrate ever deeper into the secrets of the world, of the macrocosm in its relationship to the microcosm, to the human body. For those who are beginning to make progress in the occult, it is good to converse with their sense organs.
For example, I could imagine holding a conversation with my eye. Of course, the consciousness of the eye is different from the consciousness that the human being has. The eye cannot consciously see the sun or the moon or the stars, but it can consciously see animals, plants, in fact everything on earth. However, it cannot raise itself up to the starry sky. Man stands on the earth and looks up at the firmament. The eye is something like this in man, but the heaven to which the eye alone can raise itself is the earth. The earth is the same for the eye as heaven is for man.
Now someone might object: Yes, but we do see the starry sky through the eye! - Certainly, but only because the human ego is behind it; the eye alone could not see it consciously. And just as the eye is connected to the rest of the human organism through the optic nerve, through which it is, so to speak, firmly rooted in the human being, so the head of the human being is the eye through which the earth spirit looks up to the firmament, and the rest of the human being is, so to speak, the root through which it is connected to the interior of the earth. It is only in this way that the human form acquires meaning.
Among the lower animals, there are quite a number – the insects that have not just one eye, but many eyes, the compound eyes. So the earth spirit also has many eyes, namely the heads of the people, through which he looks up into the cosmos, and every person is a facet of the eye of the earth spirit. And the earth spirit looks so intensely through the human being to the sky that it is already imprinted in the human brain at the moment of birth! This has been pointed out in the book “The Spiritual Guidance of the Human Being and Humanity.
And the earth also thinks. How does it think? The group souls of the animals are the brain of the earth; one could say that they form the entire nervous system of the earth, for the higher animals form the brain, the lower ones the spinal cord and the solar plexus, the so-called vegetative nervous system.
And the earth lives and breathes and also nourishes itself, namely through the plant world. And finally, what gives it its solid structure, like our skeletal system, is the mineral kingdom.
The earth spirit looks up to heaven through the human being so that it is not separated from the universe. Of course, the earth spirit has a completely different consciousness than the human being; its view is freer, more unrestricted, the hard skull, for example, would not be an obstacle for it. He looks up to heaven, which is the home of the Christ, who has united with the earth spirit since the Mystery of Golgotha.
It is the Christ who, through me in me, looks up to his true home, heaven. Not I, but the Christ in me! We must also look at it from another point of view.
We know that during sleep the astral body and I are outside the physical and etheric bodies. They are then in the spiritual worlds, and through them the higher hierarchies work downwards on man and on earth. We must feel: the spiritual hierarchies feel, will, and even think through me, so to speak, they stretch their feeler horns down into the physical world.
Through our soul and spirit we are members of the higher hierarchies.
Let us increasingly imbue ourselves with the thought that we humans are the sensory organs through which the Christ looks up to heaven, his true home; but let us also feel how the spirits of the higher hierarchies work through our souls down to earth, how we are embedded in the higher hierarchies through our being. At this point, spiritual science becomes religion!
It has often been emphasized that we are living in momentous times. In all modesty, we can feel that we are a select group called upon to first receive the treasures of the spirit and then spread them further. And precisely because the luciferic and ahrimanic entities are always particularly active around the turn of the millennium, something very significant will happen for many: Through the work of the earth spirit, united with the Christ, as he looks up into the heavens through us humans - we perceive this as the etheric Christ; and in the image that arises, the spiritual hierarchies, with whom the Christ was united, must recognize him in his earthly incarnation!
Two spiritual entities seek to hinder the development of man. He who wants to prevent us from feeling ourselves as soul organs of the spiritual hierarchies is Lucifer. Instead, he seeks to fill man with other, false ideas. You can really say he makes him obsessed with all kinds of secular and spiritual stuff.
Ahriman, on the other hand, seeks to deceive man by presenting as reality that which is only Maya. When man is blinded, when he looks at the sun, Ahriman also seeks to blind him on earth by spreading the colorful carpet of the sensual world before him in seductive colors, hiding the spiritual reality behind it. The mission of Ahriman on earth is to blind man on earth.
Take, for example, the Copernican system, which entered the cultural development at the dawn of modern times. It is not to be denied that it has its good, but just as little is to be denied that it, as it is taught into the youthful age, also shows its great contradictions and deficiencies. More and more in the future, the urge will arise in many people to eliminate these deficiencies. More and more people will clearly recognize how many contradictions it shows, as far as their view is not darkened by Ahriman. Just recently a book arrived on Dr. Steiner's desk that can only be read by someone with a mathematical education. The author attempts to prove that the Earth is an elongated surface. This is not correct, but it is not as absurd as one would like to believe.
Only spiritual science can shed light on this, because it conveys the thoughts of the gods. That is why it will be the religion of the future. All religions so far have been based only on selfishness
and sentimentality. People were told: If you do this and that, you will receive such and such a reward. This true religion, which is also knowledge, is a religion completely free of egoism. And it had to be given now, because in the time cycle, another one thousand years will soon have passed. There is no longer the fear that the end of the world is near, as there was in the year 1000, but it will become more and more apparent that around the turn of this century, these luciferic and ahrimanic forces will assume ever greater power. More and more people will put psychic powers at their service and be possessed by Lucifer and Ahriman without realizing it, because the devil never feels the people, even when he has them by the collar.
The occultist must blush with shame before the World Spirit when he looks at such souls possessed by Lucifer, knowing what mission these souls have become unfaithful to, namely to be an instrument of the World Spirit so that he can maintain his connection with the Christ Spirit.
That is why true occultism is given to us today, and to study it, to study it seriously and devotedly, means nothing more than to train oneself to become such a tool of the world spirit.
Record C by Alice Kinkel For all degrees
One good way to develop the occult powers of perception is for a person to speak with his senses. We know that in all things, consciousness of various degrees is revealed. Spiritual beings also live behind our senses, but our senses have a different consciousness than that of a human being; they see the world differently than we do. If a person talks to his eye (an occultist can do this with any of his senses), this eye will tell him something that may sound paradoxical: the eye does not see a starry sky as a human being does, it knows of no sun or moon, but it does tell us about something like a heaven. This heaven is the earth with what appears on its surface. We see the sky above. The eye sees the earth below as heaven, and the eye sees this when it is awake. When it is asleep, it would say: My heels, the back of my knee, now perceive what the eye previously saw when awake. The illuminated part of the earth (for the eye, the sky) seems to have slid backwards, behind the eye. The eye perceives our body as its earth. How embedded the eye is in our body. And so embedded, stored in the earth, is the human being. For just as he stands on the earth, he is the sensory organ of the earth.
We are the eye of the earth as humanity. Every human being is an eye of the earth. The earth has many eyes. Just as there are lower animals that have compound eyes, so every human being is a facet of the eye of the earth. The earth has a different consciousness than humans. The spirit of the earth looks out through us as its sensory organs into the heavens, perceiving differently than we do; but it looks so intensely, with such power, that it leaves an imprint of its power in the sensory organ. Just as the physical eye would be blinded if it looked so intensely into the light that an imprint of the power were to arise in the eye, so the earth can bear this strong power. A bony covering, such as our skullcap is, does not prevent it from looking through. And it looks out into space so intensely through the human being at his birth that the human being shows an imprint of the whole starry sky in his brain.
We are the sensory organs of the earth. But our earth also thinks. Its brain and nervous system are the animals of the earth. The higher animals are its brain, the lower ones its spinal cord and solar plexus. And its thoughts are the group souls of the animals. They are also invisible, like our thoughts. The earth also breathes and feeds itself; and these are the plants of the earth. And just as the bone system underlies our body, so the mineral underlies the earth.
[And just as we stand on the earth, we are embedded in it, just as the eye is embedded in the brain. And just as the optic nerve continues into our brain and connects further with our body, so we are the eye of the earth, with which it looks out into space.
Just as the consciousness of the eye is a dreaming one, graduated in sleep, so our consciousness in relation to that of the earth, which is a much brighter one, is also a dreaming one. We can feel like the optic nerve of the earth, growing out of it into the sky. To know ourselves as a sensory organ of the earth is necessary for the future. We are the chosen ones for this knowledge. In all modesty and humility, we want to tell ourselves that. The Christ is the spirit of the earth. Through us, as his sensory organ, he looks out into his home in the heavenly realms: it is not I who looks out, but the Christ in me.
What is proclaimed from the pulpits about Christ can be understood as an atavistic world view, and is directed only at our egotism and sentimentality. But our karma leads us, so to speak, to proclaim a new world view. We are at the starting point of it. This twentieth century, the last century before the year 2000, will need more and more people who know that they are meant to become sense organs for the Christ. What does such knowledge trigger in us? Reverence and deep devotion, true religiosity.
Spiritual science must bring this new world view. That is why we are now receiving it as a gift from the higher worlds. It addresses the greatness of the human being by telling him: You human being [you are destined to become a sense organ for the Christ]...
But it will be difficult to feel and know that we are the sense organs of the earth. Because this awareness will always darken us and not want to let Ahriman arise. He will want us to think and speculate and philosophize about what man is when we cannot feel ourselves as the sense organ of the earth. And the time until the end of the earth will be just long enough for him to hold back people on earth. They would have become so accustomed to the earth that he could then lead them into his realm, that he could establish his kingdom. Because he wants to keep us from knowing that we are an organ of the earth, that is why we are so difficult to understand in the world. More and more confusion.
But our organization is such that at night we leave our physical and etheric bodies here, and the astral body and the ego go into the spiritual world. But we as souls can feel ourselves at night, projecting from the spiritual worlds into the physical world, like horns of feeling stretching out from ourselves into this world, widening more and more. As a soul being, feeling at night that embodies the will of the hierarchies, as they want to see man on earth. As a soul, we are the will, feeling and thinking of the gods. To feel this is even more difficult than to know oneself as a sense organ of the earth. For Lucifer will repeatedly cloud our clear consciousness of this and will present demonic things in front of it, so that people become obsessed with all kinds of spiritual stuff and say to themselves: You should not work on earth with the physical instrument of the body, but with your spiritual powers. That is Lucifer who says that.
It is uncomfortable to have to think again and again in spiritual science, to have to reflect again and again on the thoughts of the gods; because that is what we are doing. It is more comfortable to say to oneself: you don't need any of that, you have all of that in spiritual powers. These are demons, and people will become more and more obsessed by them. The blinding of the human being as an organ of the senses of the earth, that is what Ahriman wants. Being obsessed comes from Lucifer. Why we are being told this, we must ask our karma. We are the ones to whom this is said and we vow loyalty, firm and true loyalty to that to which we have committed ourselves; for the temple is no bauble, but the most sacred thing for us, to which we want to be loyal.
If what has been said is received by our hearts as warmly as it has been given, then we will find the right way, despite all difficulties, to know ourselves by day as the sense organ of the Christ and by night to feel ourselves as the feeling of the hierarchies, which say: The Christ was with us in the spiritual world; he took leave of us in the Mystery of Golgotha; he entered into the earth, and we must feel him down there through the souls of men. A sign that the hierarchies feel the Christ will be when people see the etheric Christ, and this must always be the case in the last century of the second millennium and in the first centuries of the third millennium. Today, many people are confused. For the adversaries of the Christ, Lucifer and Ahriman, will be unleashed around the year 2000, and there will be great confusion. But we should feel that we are the ones who know: Through me, the Christ looks into the spiritual worlds, and my etheric vision is the feeling of the hierarchies of the Christ (on earth) in the earth. He who knows the connections must blush before the good advice of the world spirits, the true light gods, when he sees how all kinds of spiritual stuff, demons, are mistaken for the true spiritual world.
We must know that we are placed in the struggle between Ahriman and Lucifer with the true light gods.
[“I am the eye of the earth with my physical body.
And with my soul, I am the tool for the activity of the gods.”]
Notes D by Unknown
Something very important that we should awaken in ourselves more often in meditation is a kind of conversation with our senses. Take the eye, for example. The eye does not see as we see the sky above us with the sun, moon and stars, but we have to imagine that we are the microcosm of the earth for the eye, and the surrounding world is for the eye what the sky is for us. The eye is as if in a dreaming consciousness, not as we are in a bright daytime consciousness. And at night, when we sleep and close our eyelids, the eye sinks into a deep, dreamless sleep, and it is as if the upper half were dark and could only be seen through the hollow of the heel and knee, just as the sun disappears behind the earth for people on the other side of the world in the evening.
Just as the eye is the sensory organ of the human being, so the human being is the sensory organ of the earth, only that the earth has many eyes, just as there are animals that have what are known as compound eyes. And our head is to the earth what the eye is to us. The powers with which the earth looks out into the cosmos are so strong that they penetrate the firm skullcap and look at the cosmos and the sky. The starry sky is imprinted in our brain, and right at birth a certain part of the starry sky is imprinted in our brain. We must endeavor, in humility and modesty, to provide the best possible organ of vision for the spirit of the earth, through which it can look up into the cosmos.
But the earth also needs breathing and nourishment, just like humans. The plant world is there for this purpose, supplying the earth with substances and forces from the cosmos.
And the earth can think too. What is achieved through the human brain, spinal cord and nerves is done for the earth by the animal world. The higher animal world corresponds more to the human brain, the lower to the nerves and the extended marrow. It is the group souls of the animals through which the earth thinks.
The earth's bone system is in the mineral kingdom.
The spirit of the earth is the Christ, who, through us as the earth's sensory organ, looks up to the higher hierarchies from which he came and which he left to connect with the earth. And we must increasingly make ourselves the appropriate tool and seek to develop the abilities slumbering within us so that we can see the etheric Christ in the last century of the second millennium. Then we will also make ourselves a tool for the high gods of light, who will look up to the Christ through us, whom they have been seeking on earth since he left his true home. This realization will lead us to true religiosity, not what is proclaimed to us from the pulpits by the priests. There, appeals are made to people's selfishness and sentimentality to awaken religiosity. They are told: Your sins will be punished, your good deeds will be rewarded.
Just as the eye is implanted through the nerves and is connected to the human organism, so is our head, the eye of the earth, connected to the earth through our physical body. Our body is like the nerve that attaches to the eye and integrates it into the human organism.
We should consider ourselves, in all humility and modesty, to be the select few of people who, in the last century of the second millennium, are to hear this wisdom and these truths first. For they must now flow into humanity. We should not sink into the mire of the swamp, but rise up to the world of light.
Der Mensch Als Werkzeug Der Götter Durch Seinen Physischen, Ätherischen, Astralischen Leib Und Durch Sein Ich
Aufzeichnungen A von Camilla Wandrey Alle Grade
Meine lieben Schwestern und Brüder!
Ein jeder Mensch hat in den Tiefen seiner Seele die Anlage zu okkulten Fähigkeiten. Der Lehrer, dem sich die Menschenseele anvertraut, tut nichts anderes, als diese schlafenden, unbewussten Seelenkräfte aufzuwecken, sie nach und nach ins Bewusstsein hinaufzuheben und der Seele so die Möglichkeit zu verschaffen, tiefer und tiefer in die Geheimnisse des Weltenseins, des Makrokosmos einzudringen und seine Beziehungen zum Mikrokosmos, dem Menschen, immer mehr zu erkennen. Für diejenigen Schüler, die da beginnen, im okkulten Erkennen Fortschritte zu machen, ist es eine gute Übung, sich sozusagen mit den Sinnesorganen seines Körpers zu unterhalten.
Ich könnte mir zum Beispiel denken, dass ich Zwiesprache hielte mit meinen Augen. Selbstverständlich ist das Bewusstsein des Auges ein anderes als das Bewusstsein, welches der ganze Mensch hat. Der Mensch schaut hinauf zur Sonne, mit Bewusstsein lässt er das Wesen der Sonne oder des Mondes und des Sternenhimmels durch seine Sinnesorgane auf sich wirken. Das Auge selber aber kann nicht bewusst Sonne, Mond oder den Sternenhimmel sehen. Wohl aber sieht es bewusst Tiere, Pflanzen - überhaupt alles, was auf der Erde ist. Aber bis zum Sternenhimmel kann es sich bewusst nicht erheben.
Der Mensch steht auf der Erde und blickt empor zum Firmament, nicht aber zum Himmel, das Bewusstsein des Auges kann ihn nicht erschauen; der Himmel, zu dem sich allein das Auge erheben kann, das ist die Erde: Die Erde ist dasselbe für das Auge, was der Himmel für den Menschen ist.
Nun könnte ja natürlich jemand einwenden: Ja, aber wir sehen doch durch das Auge den Sternenhimmel. Ja — aber nur deshalb, weil das Ich im Menschen darinnen ist. Das schaut den Sternenhimmel und bewundert seine Pracht und Herrlichkeit. Das Auge allein kann ihn nicht mit Bewusstsein schauen.
Durch den Augennerv ist das Auge mit dem übrigen Organismus des Menschen verbunden. Es ist durch diesen Augennerv gewissermaßen wie festgewurzelt im Menschen. Der Mensch steht als Erdengeschöpf auf der Erde. Er ist mit dem ganzen Erdenorganismus verbunden, und der Okkultist schaut, wie der ganze Kopf des Menschen etwas ist wie ein Auge, durch das der Erdgeist hinaufschaut zum Firmament, und dass der übrige Teil des Menschenkörpers gewissermaßen etwas ist wie eine Wurzel, durch die er mit dem Innern der Erde verbunden ist. Wenn man so anschaut Kopf und übrigen Organismus des Menschen, dann gewinnt die Menschenform erst einen Sinn.
Nun wissen Sie, dass es unter den niederen Tieren eine ganze Reihe von Insekten gibt, die nicht bloß ein Auge haben, sondern viele Augen: die Facettenaugen. Und so hat auch der Erdgeist viele, viele Augen: Das sind eben die Köpfe der Menschen, durch die der Erdgeist hinaufschaut in den Kosmos, und ein jeder Mensch ist eine Facette am Auge des Erdgeistes. Und so intensiv blickt der Erdgeist durch den Menschen hinauf zum Himmel, dass er sich schon gleich in der Stunde der Geburt eines Menschen einen Abdruck schafft im Gehirn des auf die Erde ankommenden Menschenkindes. Sie finden das genauer beschrieben in «Die geistige Führung des Menschen und der Menschheit.
Und wie der Mensch seine Sinnesorgane mit sich trägt an seinem physischen Körper, so hat auch die Erde ihre Sinnesorgane - und das sind die Menschen.
Und die Erde denkt auch. Wodurch, wie denkt sie? - Der Erdenmensch denkt zunächst durch das Mittel seines Gehirns. Das Gehirn der Erde sind die Tiere mit ihren Gruppenseelen. Man könnte sagen: Sie bilden das gesamte Nervensystem der Erde, sodass die höheren Tiere das Gehirn bilden, die niederen das Rückenmark und das Sonnengeflecht-Nervensystem, das vegetative System. Und die Erde lebt und atmet und nährt sich auch durch die Pflanzenwelt.
Und endlich dasjenige, was ihr das feste Gerüst gibt, wie es der Menschenkörper besitzt am Knochensystem, das sehen wir im Mineralreich.
So lebt der Erdgeist in seiner Körperlichkeit. Und hinauf zum Himmel blickt der Erdgeist, damit er nicht abgetrennt wird vom Universum, seiner Heimat, durch den Menschen und das, was der Mensch auf seiner Erdenoberfläche treibt. Dieser Erdgeist hat natürlich ein anderes Bewusstsein als der Mensch; sein Blick ist freier, unbeschränkter, strömt hinaus in die Weiten des Firmamentes, wenn er so hinausschaut durch seine Facettenaugen: die Köpfe der Menschen. Glaubt nicht - meine lieben Schwestern und Brüder -, dass er durch die harte Hirnschale je zurückgehalten würde. Er, der Geist der Erde, schaut hin durch die physische Materie; die gibt es für ihn nicht, die ist für ihn durchsichtig. Er blickt hinauf zum Himmel, der die Heimat des Christus ist, der sich seit dem Mysterium von Golgatha vereinigt hat mit unserem Erdenkörper.
Wenn wir das durchdenken, dann können wir sagen: Der Christus ist es, der durch mich hinaufblickt zu seiner eigentlichen Heimat: dem Himmel. Nicht ich, nicht mein Erden-Ich erschaut den Himmel - sondern der Christus in mir.
Sehen wir, meine lieben Schwestern und Brüder, diese okkulte Wahrheit noch von einer anderen Seite an: Sehen wir an den Schlafzustand. Wir wissen, dass der Astralleib und das Ich außerhalb des physischen und ätherischen Leibes sind. Sie sind dann in der geistigen Welt, in der Welt der Hierarchien. Und durch sie wirken - während der Mensch mit seinem Bewusstsein zunächst nicht dabei ist - die über uns wirkenden hierarchischen Welten auf den Menschen und auf die Erde. Wir Menschen, wenn wir uns in diese geistige Tatsache versenken, können in Ehrfurcht wissen: Durch mich fühlen, wollen, ja auch denken geistige Wesen: die über mir waltenden Hierarchien. Durch mich senden sie gewissermaßen während des Schlafzustandes ihre Fühlhörner hinunter in die physische Welt.
Und sie benützen dazu mein vom physisch-ätherischen losgetrenntes Seelisch-Geistiges. Das kann uns als Erdenmenschen die Gewissheit geben: Wir sind mit unserm Seelisch-Geistigen Glieder der höheren Hierarchien.
Meine lieben Schwestern und Brüder, durchdringen wir uns immer mehr, immer von Neuem mit den Gedanken: Wir Menschen sind durch unser Physisch-Ätherisches Sinnesorgane der Erde, durch die der Christus hinaufblickt zum Firmament, zu dem Himmel, der seine eigentliche Heimat ist. Und fühlen wir auch, wie die geistigen Hierarchien durch unseren Astralleib und unser Ich hinunterwirken auf die Erde. Bringen wir uns immer mehr zum Bewusstsein, wie wir durch unsere Menschenwesenheit eingebettet sind in die Wirksamkeit aller am Weltenwerden arbeitenden Geistwesenheiten.
Wenn wir an diesem Punkte haltmachen mit unserem Menschenbewusstsein, da können wir wissen: Hier ist es, wo Geisteswissenschaft Religion wird.
Oftmals — meine lieben Schwestern und Brüder - habe ich betont, dass wir in einer bedeutsamen Zeit innerhalb der Menschheitsentwicklung stehen. In aller Bescheidenheit dürfen wir aber wissen und empfinden, dass wir, wenn wir solche Seelen-Inhalte in allem Ernst und in aller Würde in uns tragen, berufen sind, eine auserlesene Schar zu bilden innerhalb der übrigen Menschheit. Wir werden berufen, die Geistesschätze, die nach und nach der Menschheit zu ihrem Heil zufließen sollen, zunächst entgegenzunehmen und sie immer weiter zu verbreiten.
Um die Wende der Tausenderjahre sind die luziferischen und ahrimanischen Wesen ganz besonders am Werke, und es wird sich im letzten Jahrzehnt des zwanzigsten Jahrhunderts für viele und immer mehr Menschen etwas sehr Bedeutsames ereignen. Das bereitet sich jetzt schon vor. Fürsorge wird für die Menschen von der geistigen Welt aus getroffen, dass sie diesem Ereignis entgegenwachsen. In der nächsthöheren Welt spielt sich eine Tatsache ab von nun an bis an das Ende unseres Jahrhunderts und weiter bis in die folgenden Jahrtausende hinein, dass der Mensch in einer ganz natürlichen Art sich innerlich umgestalten wird, sodass er seine Seele mit einem Lichte durchtränkt, das von dem Menschen selber ausgeht nach und nach und beleuchten wird die Christus-Gestalt innerhalb der ätherischen Welt. Und je mehr dieses innere Licht im Menschen sich entwickeln wird, desto mehr wird die Äthergestalt des Christus in den nächsten Jahrhunderten sichtbar werden. Damit ist ein ganz neues Ereignis hingestellt, das hineinwirkt in die Christus-Entwicklung der Menschheit.
Wissen dürfen wir, meine lieben Schwestern und Brüder: Durch das, was der Erdgeist verbunden mit dem Christus wirkt, indem er durch unser Menschenhaupt hineinschaut in den Himmelsraum, und durch das, was die Hierarchien bewirken, wenn sie durch unser Geistig-Seelisches hinabschauen in die Erdenwelt, wird in uns Menschen dieses innere Licht entzündet, wenn wir diese kosmisch-irdischen Tatsachen durch die Meditation uns zum Bewusstsein bringen. Mit diesem inneren Lichte nehmen wir wahr — wie in einem Bilde, das durch uns entsteht - den ätherischen Christus. Der Christus hat seine Heimat, die Welt der Hierarchien verlassen, mit denen er vor dem Mysterium von Golgatha verbunden war. Und er hat sich hineingeopfert in die Erde.
Wiederfinden müssen die geistigen Hierarchien den Christus im Erden-Werden. Und sie finden ihn wieder durch das Licht, das Menschenseelen in sich entzünden, so wie es Euch - meine lieben Schwestern und Brüder - geschildert worden ist.
Mit diesem Lichte ist seit Urbeginn in der Entwicklung des Weltenganzen gerechnet. Gerechnet ist damit, dass zu einem gewissen Zeitpunkt die Menschen ausgerufen sein werden, als Werkzeug der Götter durch dieses innere Licht mitzuhelfen an der Evolution der Erde. Und diesem Zeitpunkt nähern wir uns jetzt mehr und mehr. Und indem Ihr — meine lieben Schwestern und Brüder - diese Weltengeheimnisse, so wie es in der heutigen Stunde der Fall ist, empfangen dürft, werdet Ihr aufgerufen zu diesem Mithelfen an der Evolution der Welt.
Nun gibt es zwei geistige Wesenheiten, die das verhindern wollen: Die eine Wesenheit - Luzifer mit seinen Scharen - ist bestrebt, die Menschen zu hindern, sich als geistig-seelische Organe der geistigen Hierarchien zu fühlen. Er sucht den Menschen mit anderen falschen Ideen zu erfüllen, er bringt ihm Ideen und Wünsche bei, die Irrtum über Irrtum in der Seele erzeugen. Man kann wirklich sagen: Er macht den Menschen besessen von allerlei falschem seelischem Zeug.
Dagegen sucht Ahriman dem Menschen etwas als Wirklichkeit vorzutäuschen, was, geistig gesehen, nichts ist als Maja, als Nichts. Er sucht den Menschen immer in einem Zustand der Blendung zu erhalten der ihm das wahre Licht zudeckt. Wie der Mensch geblendet ist, wenn er in die Sonne schaut, so sucht Ahriman ihn auf Erden zu verblenden, indem er vor ihm in verführerischen Farben den bunten Teppich der Sinneswelt ausbreitet, ihm beibringt, das sei die einzige wahre Wirklichkeit und auf diese Weise die geistige Wirklichkeit hinter diesem Teppich dem Menschen zudeckt. Verblendung der Menschen auf Erden, das ist die Mission des Ahriman.
Nehmen wir zum Beispiel das Kopernikanische Weltensystem, das in der Morgenröte der neueren Zeit in die Kulturentwicklung eingetreten ist. Nicht soll geleugnet werden, dass es für eine gewisse Zeit seine Berechtigung hat, aber ebenso wenig ist zu leugnen, dass es, wie es heute der Jugend gelehrt wird, große Widersprüche und Mängel hat. Nun wird aber von jetzt an in die Zukunft hinein in vielen Menschen der Drang entstehen, diese Mängel zu erkennen, zu der Wahrheit durchzudringen. Immer mehr werden die Menschen klar erkennen, wie viele Irrtümer es aufweist.
Ahriman wird immer wieder versuchen, [den Blick der Menschen] zu verdunkeln, Erst in diesen Tagen kam mir ein Buch auf den Schreibtisch geflogen, das man freilich nur lesen kann, wenn man mathematisch geschult ist. In diesem Buch sucht der Verfasser mit großem Scharfsinn nachzuweisen, dass die Erde keine Kugel oder Linsengestalt habe, sondern dass sie eine langgestreckte Fläche darstelle. - Man kann in solchem erkennen, wie Ahriman in scharfsinniger Weise den Kampf führt gegen das Denken der Wahrheit im Menschen.
Die Geisteswissenschaft leuchtet hinein in dieses Irrtumsweben. Es werden ja durch sie die tiefsten Wahrheitsgedanken der Götter dem Menschen vermittelt, sodass er sich dem Irrtumsweben Ahrimans entringen kann; und sie zeigt der Seele, wie sie sich erfüllen kann mit der starken Welten-Liebeswärme des Christus, das sie entreißt allem Egoismus und allem selbstsüchtigen Schwelgen in unwahren Sentimentalitäten, die Luzifer in der Seele erzeugt. Alle Religionen waren bisher auf Sentimentalität und auf Egoismus gegründet. Es wurde den Leuten gesagt: Wenn du dich so verhältst, wie es in ihr aufgezeigt, dann hast du das Recht, die oder die Belohnung zu erwarten.
Meine lieben Schwestern und Brüder: Geisteswissenschaft gibt die wahre Religion, die zugleich Wissen ist. Eine völlig egoismusfreie Religion, die den Menschen zu Mitarbeitern der Götter aufruft. Und es ist eine Notwendigkeit, dass sie heute gegeben wird.
Es werden im Zeitenzyklus bald wieder eintausend Jahre abgelaufen sein. Wir nähern uns damit einem bedeutsamsten Ereignis, das seine Schatten - immer deutlicher spürbar - schon jetzt beginnt vorauszuwerfen. Vor dem Jahre 1000 fürchtete man sich vor dem herannahenden Weltenuntergang. Heute wird es sich immer mehr ereignen, dass wir in eine Zeit hineinwachsen, in der die luziferischen und ahrimanischen Kräfte eine ungeheure, immer mehr wissende Gewalt erhalten werden. Ja, sie werden die Menschenseelen so ergreifen, dass sie ihre physischen Kräfte bei vielen, vielen Menschen ganz und gar in den Dienst Ahrimans und Luzifers stellen werden. Wie besessen sein werden immer mehr Menschen von luziferischen und ahrimanischen Dämonen. Und sie werden glauben, im Recht zu sein. In ihrer Verblendung werden sie gar nicht merken, in wessen Dienst sie sich stellen: Denn den Teufel merkt das Völkchen nicht, und wenn er sie am Kragen hält.
Wem aber werden diese Menschen untreu? Sie sollten dazu berufen sein, ihre okkulten physischen Kräfte, wie wir es heute gelernt haben, in den Dienst des Weltenganzen zu stellen - Diener, Mitarbeiter des Weltengeistes zu werden!
Schamerröten muss der Okkultist vor dem Weltengeist, wenn er auf solche von den Widersachern besessene Seelen schaut - wissend, welcher Mission diese Seelen untreu geworden sind: der Mission, Werkzeuge zu sein dieses Weltengeistes so, dass er mit dem ChristusGeiste seine Verbindung aufrechterhalten kann, arbeiten kann mit dem Christus, dass sein Opfer Vollendung finde.
Dazu wird uns heute der wahre Okkultismus gegeben. Ihn studieren, heißt nichts anderes, als sich nach und nach zu einem selbstbewussten Werkzeug des Weltengeistes auszubilden.
Aufzeichnungen B aus dem Nachlass von Elisabeth Vreede Erster Grad
Wenn wir unsere okkulten Fähigkeiten immer mehr ausbilden, so werden wir dahin gelangen, immer tiefer in die Geheimnisse des Weltenseins, des Makrokosmos in seinen Beziehungen zum Mikrokosmos, zum menschlichen Körper einzudringen. Für die, die anfangen, im Okkultismus Fortschritte zu machen, ist es gut, sich mit ihren Sinnesorganen zu unterhalten.
Ich könnte mir zum Beispiel denken, dass ich Zwiesprache hielte mit meinem Auge. Selbstverständlich ist das Bewusstsein des Auges ein anderes als das Bewusstsein, das der Mensch hat. Bewusst kann das Auge nicht die Sonne sehen oder den Mond oder die Sterne, wohl aber sieht es mit Bewusstsein Tiere, Pflanzen, überhaupt alles, was auf der Erde ist. Bis zum Sternenhimmel kann es sich jedoch nicht erheben. Der Mensch steht auf der Erde und blickt empor zum Firmament. So etwa auch steht das Auge am Menschen, aber der Himmel zu dem allein sich das Auge erheben kann, das ist die Erde. Die Erde ist dasselbe für das Auge, was der Himmel für den Menschen ist.
Nun könnte jemand einwenden: Ja, aber wir sehen doch durch das Auge den Sternenhimmel! - Gewiss, aber nur, weil das Ich des Menschen dahinter ist; das Auge allein könnte ihn bewusst nicht sehen. Und wie das Auge mit dem übrigen Organismus des Menschen verbunden ist durch den Augennerv, durch den es gewissermaßen festgewurzelt ist in Menschen, so ist der Kopf des Menschen das Auge, durch das der Erdgeist hinaufschaut zum Firmament, und der übrige Teil des Menschen ist gewissermaßen die Wurzel, durch die er mit dem Innern der Erde verbunden ist. Auf diese Weise gewinnt die Form des Menschen erst Sinn.
Unter den niederen Tieren gibt es eine ganze Reihe - die Insekten, die nicht bloß ein Auge, sondern viele Augen haben, die Facettenaugen. So hat auch der Erdgeist viele Augen, eben die Köpfe der Menschen, durch die er hinaufschaut in den Kosmos, und jeder Mensch ist eine Facette am Auge des Erdgeistes. Und so intensiv blickt der Erdgeist durch den Menschen hindurch zum Himmel, dass der sich schon gleich in der Stunde der Geburt in seinem Gehirn abdrückt! In dem Buche «Die geistige Führung des Menschen und der Menschheit» ist darauf hingewiesen worden.
Und die Erde denkt auch. Wodurch, wie denkt sie? Das Gehirn der Erde sind die Gruppenseelen der Tiere; man könnte sagen: Sie bilden das gesamte Nervensystem der Erde; denn die höheren Tiere bilden das Gehirn, die niederen das Rückenmark und Sonnengeflecht, das sogenannte vegetative Nervensystem.
Und die Erde lebt und atmet und nährt sich auch, nämlich durch die Pflanzenwelt. Und endlich, was ihr das feste Gerüst gibt, wie uns das Knochensystem, das ist das Mineralreich.
Hinauf zum Himmel blickt der Erdgeist durch den Menschen, damit er nicht abgetrennt wird vom Universum. Natürlich hat der Erdgeist ein ganz anderes Bewusstsein als der Mensch; sein Blick ist freier, unbeschränkter, die harte Hirnschale würde zum Beispiel für ihn kein Hindernis sein. Er blickt hinauf zum Himmel, der die Heimat des Christus ist, der sich seit dem Mysterium von Golgatha mit dem Erdgeist vereinigt hat.
Der Christus ist es, der durch mich in mir hinaufblickt zu seiner eigentlichen Heimat, dem Himmel. Nicht ich, sondern der Christus in mir! Noch von einer anderen Seite müssen wir das betrachten.
Wir wissen, dass im Schlafe Astralleib und Ich außerhalb des physischen und ätherischen Leibes sind. Sie sind dann in den geistigen Welten, und durch sie wirken hinunter die höheren Hierarchien auf den Menschen und auf die Erde. Wir müssen empfinden: Es fühlen, wollen, ja auch denken durch mich die geistigen Hierarchien, die gewissermaßen ihre Fühlhörner ausstrecken hinunter in die physische Welt.
Durch unser Seelisch-Geistiges sind wir Glieder der höheren Hierarchien.
Durchdringen wir uns immer mehr mit dem Gedanken, dass wir Menschen die Sinnesorgane sind, durch die der Christus hinaufblickt zum Himmel, seiner eigentlichen Heimat; fühlen wir aber auch, wie die Geister der höheren Hierarchien durch unsere Seelen hinunterwirken auf die Erde, wie wir durch unsere Wesenheit eingebettet sind in den höheren Hierarchien. An diesem Punkt ist es, wo Geisteswissenschaft Religion wird!
Es ist oft betont worden, dass wir in einer bedeutsamen Zeit stehen. In aller Bescheidenheit können wir empfinden, dass wir eine auserlesene Schar sind, die berufen ist, die Geistesschätze zuerst entgegenzunehmen und dann weiter zu verbreiten. Und gerade, weil um die Jahrtausendwende die luziferischen und ahrimanischen Wesenheiten immer besonders am Werke sind, wird sich für viele etwas sehr Bedeutsames ereignen: Durch das, was der Erdgeist, verbunden mit dem Christus, wirkt, indem er durch uns Menschen hinaufschaut in den Himmelsraum - das nehmen wir wahr als ätherischen Christus; und in dem Bilde, das da entsteht, müssen die geistigen Hierarchien, mit denen der Christus verbunden war, ihn wiederfinden im Erdenwerden!
Zwei geistige Wesenheiten suchen die Entwicklung des Menschen zu hindern. Der, der uns hindern möchte, uns als seelische Organe der geistigen Hierarchien zu fühlen, das ist Luzifer. Stattdessen sucht er den Menschen mit anderen, falschen Ideen zu erfüllen. Man kann wirklich sagen, er macht ihn besessen von allerlei seclischem und Geistes-Zeug.
Dagegen sucht Ahriman dem Menschen etwas als Wirklichkeit vorzutäuschen, was nur Maja ist. Wenn der Mensch geblendet ist, wenn er in die Sonne schaut, so sucht auch Ahriman ihn auf Erden zu verblenden, indem er in verführerischen Farben den bunten Teppich der Sinneswelt vor ihm ausbreitet, die geistige Wirklichkeit eben dahinter verbirgt. Verblendung des Menschen auf Erden ist die Mission Ahrimans auf Erden.
Nehmen wir zum Beispiel das Kopernikanische System, das an der Morgenröte der neueren Zeit in die Kulturentwicklung eingetreten ist. Nicht soll geleugnet werden, dass es sein Gutes hat, aber ebenso wenig ist zu leugnen, dass es, so wie es bis ins jugendliche Alter gelehrt wird, auch seine großen Widersprüche und Mängel aufweist. Immer mehr wird in der Zukunft in vielen Menschen der Drang entstehen, diese Mängel abzustellen. Immer mehr werden die Menschen klar erkennen, wie viele Widersprüche es aufweist, soweit ihr Blick nicht verdunkelt ist durch Ahriman. Erst in diesen Tagen kam Doktor Steiner ein Buch auf den Schreibtisch geflogen, das man freilich nur lesen kann, wenn man mathematisch geschult ist, in dem der Verfasser nachzuweisen sucht, dass die Erde eine langgestreckte Fläche darstelle. Das ist zwar nicht richtig, aber auch so töricht nicht, wie man glauben möchte.
Geisteswissenschaft allein kann hier hineinleuchten, denn sie vermittelt ja die Gedanken der Götter. Darum wird sie sein die Religion der Zukunft. Alle bisherigen Religionen waren nur auf Egoismus
und Sentimentalität gegründet. Es wurde den Leuten gesagt: Wenn du das und das tust, so bekommst du die und die Belohnung. Diese wahre Religion, die zugleich Wissen ist, ist eine völlig egoismusfreie Religion. Und sie musste jetzt gegeben werden, da im Zeitenzyklus bald wieder eintausend Jahre abgelaufen sein werden. Man befürchtet jetzt nicht mehr, wie im Jahre 1000, dass der Weltenuntergang nahe sei, aber es wird sich immer mehr erweisen, wie um die Wende dieses Jahrhunderts diese luziferischen und ahrimanischen Kräfte eine immer größere Gewalt annehmen werden. Immer mehr Menschen werden die psychischen Kräfte in ihren Dienst stellen und von Luzifer und Ahriman wie besessen sein, ohne davon etwas zu merken, denn den Teufel spürt das Völkchen nie, und wenn er sie am Kragen hätte.
Schamerröten muss der Okkultist vor dem Weltengeist, wenn er auf solche von Luzifer besessenen Seelen schaut, wissend, welcher Mission diese Seelen untreu geworden sind, nämlich Werkzeug zu sein des Weltengeistes, sodass er mit dem Christusgeiste seine Verbindung aufrechterhalten kann.
Darum wird uns heute der wahre Okkultismus gegeben, und ihn studieren, ernst und hingebungsvoll studieren, heißt nichts anderes, als sich zu einem solchen Werkzeuge des Weltengeistes auszubilden.
Aufzeichnungen C von Alice Kinkel Für alle Grade
Um die okkulten Erkenntniskräfte auszubilden, ist es ein gutes Mittel, wenn der Mensch mit seinen Sinnen spricht. Wir wissen, dass in allen Dingen Bewusstsein verschiedener Grade sich offenbart. Geistige Wesenheiten leben auch hinter unseren Sinnen, doch haben unsere Sinne ein anderes Bewusstsein als der Mensch; sie sehen die Welt anders als wir. Unterhält sich der Mensch mit seinem Auge (der Okkultist kann das mit jedem seiner Sinne tun), so wird ihm dieses Auge erzählen, was vielleicht paradox klingt: Das Auge sieht nicht wie der Mensch einen Sternenhimmel, es weiß von keiner Sonne, keinem Mond, aber es erzählt uns doch von etwas wie einem Himmel. Dieser Himmel ist die Erde mit dem, was an ihrer Oberfläche sich zeigt. Wir sehen oben den Himmel. Das Auge sieht als Himmel die Erde unten, und zwar sieht das Auge das, wenn es wacht. Wenn es schläft, würde es sagen: Meine Fersen, meine Kniekehlen nehmen jetzt das wahr, was vorher im Wachen das Auge gesehen hat. Der beleuchtete Teil der Erde (für das Auge der Himmel) ist wie nach hinten, hinter das Auge gerutscht. Unseren Leib empfindet das Auge als seine Erde. Wie eingebettet ist das Auge in unseren Leib. So ist eingebettet, eingelagert in die Erde der Mensch. Denn so, wie er auf der Erde steht, ist er Sinnesorgan der Erde.
Wir sind das Auge der Erde als Menschheit. Jeder Mensch ist ein Auge der Erde. Die Erde hat viele Augen. Wie es niedere Tiere gibt, die Facettenaugen haben, so ist jeder Mensch eine Facette am Auge der Erde. Die Erde hat ein anderes Bewusstsein als der Mensch. Der Erdgeist schaut durch uns als seine Sinnesorgane in den Himmelsraum hinaus, nimmt dort anders wahr als wir; aber er schaut so intensiv, mit solcher Kraft, dass er seine Kraft im Sinnesorgan abdrückt. Wie das physische Auge geblendet würde, wenn es so intensiv in das Licht schaute, dass ein Abdruck der Kraft im Auge entstehen würde, so kann die Erde dagegen ertragen diese starke Kraft. Ein Knochenbelag, wie es unsere Schädeldecke ist, hindert sie nicht, durchzuschauen. Und sie schaut so intensiv durch den Menschen schon bei seiner Geburt in den Raum hinaus, dass der Mensch in seinem Gehirn einen Abdruck des ganzen Sternenhimmels zeigt.
Wir sind die Sinnesorgane der Erde. Doch unsere Erde denkt auch. Ihr Gehirn, ihr Nervensystem sind die Tiere der Erde. Die höheren Tiere sind ihr Gehirn, die niedereren ihr Rückenmark und Sonnengeflecht. Und ihre Gedanken sind die Gruppenseelen der Tiere. Unsichtbar sind sie auch, wie unsere Gedanken. Die Erde atmet auch und ernährt sich; und das sind die Pflanzen der Erde. Und wie zugrunde liegt unserem Leib das Knochensystem, so liegt zugrunde der Erde das Mineralische.
[Und so, wie wir stehen auf der Erde, sind wir in sie eingelagert, so wie in das Gehirn das Auge. Und so, wie sich fortsetzt der Sehnerv in unser Gehirn und sich weiter verbindet mit unserem Leibe, so sind wir das Auge der Erde, mit dem sie hinausschaut in den Weltenraum.]
Wie das Bewusstsein des Auges ein träumendes, im Schlaf abgestuftes ist, so ist unser Bewusstsein gegenüber dem der Erde, das ein viel helleres ist, auch ein Träumen. Wir können uns fühlen wie der Sehnerv der Erde, der aus ihr herauswächst in den Himmelsraum hinein. Uns zu wissen als Sinnesorgan der Erde, das ist notwendig für die Zukunft. Auserwählte für dieses Wissen sind wir. In aller Bescheidenheit und Demut wollen wir uns das sagen. Der Christus ist der Geist der Erde. Er schaut durch uns als sein Sinnesorgan hinaus in seine Heimat in Himmelswelten: Nicht ich schaue hinaus, sondern der Christus in mir.
Was von den Kanzeln verkündet wird über den Christus, kann als atavistische Weltanschauung [verstanden werden, und] richtet sich nur an unseren Egoismus und an die Sentimentalität. Unser Karma aber führt uns sozusagen, dass wir eine neue Weltanschauung zu verkünden haben. Wir stehen am Ausgangspunkt derselben. Dieses zwanzigste Jahrhundert, das letzte Jahrhundert vor dem Jahre 2000, wird aber immer mehr Menschen haben müssen, die wissen, dass sie Sinnesorgane für den Christus werden sollen. Was löst solches Wissen in uns aus? Ehrfurcht und tiefe Frömmigkeit, wahre Religiosität.
Geisteswissenschaft muss diese neue Weltanschauung bringen. Deshalb bekommen wir sie jetzt als Geschenk aus den höheren Welten. Sie wendet sich an die Größe des Menschen, indem sie ihm sagt: Du Mensch [du bist dazu bestimmt, Sinnesorgan für den Christus zu werden]...
Aber es wird schwer sein, sich zu fühlen und zu wissen, dass wir Sinnesorgane der Erde sind. Denn dieses Bewusstsein wird immer uns verdunkeln und nicht aufkommen lassen wollen Ahriman. Er wird wollen, dass wir denken und spintisieren und philosophieren über das, was der Mensch ist, wenn wir uns nicht fühlen können als Sinnesorgan der Erde. Und die Zeit bis zum Untergang der Erde wird gerade hinreichen, dass er die Menschen auf der Erde zurückhält. Sie würden sich so gewöhnt haben an die Erde, dass er sie in sein Reich dann führen kann, dass er sein Reich begründen kann. Darum, weil er abhalten will von dem Wissen, ein Sinnesorgan der Erde zu sein, darum werden wir auch so schwer verstanden in der Welt. Verwirrung immer mehr.
Aber unsere Organisation ist so, dass wir bei Nacht den physischen und Ätherleib hierlassen, und der Astralleib und das Ich gehen in die geistige Welt. Wir als Seele aber können uns fühlen bei Nacht, die da hereinragt aus den Geisteswelten in die physische Welt, wie Fühlhörner ausstreckend von sich in diese Welt, die sich immer mehr verbreitern. Als Seelenwesen fühlend sich bei Nacht, das das Wollen der Hierarchien verkörpert, so wie sie den Menschen auf der Erde hingestellt wissen wollen. Der Götterwille, das Götterfühlen und -denken sind wir als Seele. Sich so zu fühlen ist noch schwerer, denn sich als Sinnesorgan der Erde zu wissen. Denn Luzifer wird das klare Bewusstsein davon uns immer wieder trüben und wird Dämonisches davor hinstellen, sodass die Menschen mit allerlei geistigem Zeug besessen werden und sich sagen: Nicht mit dem physischen Instrumente des Leibes sollst du auf der Erde arbeiten, sondern mit deinen geistigen Kräften. Das ist Luzifer, der das sagt.
Es ist unbequem, immer wieder denken zu müssen in der Geisteswissenschaft, immer wieder nachdenken zu müssen die Gedanken der Götter; denn das tun wir da. Es ist bequemer, sich zu sagen: Das braucht man alles nicht, das hat man alles in geistigen Kräften. Das sind Dämonen, von denen immer mehr die Menschen besessen sein werden. Die Blendung des Menschen als Sinnesorgan der Erde, das ist es, was Ahriman will. Das Besessen-Sein kommt von Luzifer. Warum uns das gesagt wird, darüber müssen wir unser Karma fragen. Wir sind diejenigen, denen das gesagt wird und geloben Treue, feste und wahre Treue zu dem, zu dem wir uns bekannt haben; denn der Tempel ist keine Spielerei, sondern das Heiligste für uns, dem wir treu sein wollen.
Wenn das so Gesagte unsere Herzen so herzlich aufnehmen, wie es herzlich gegeben worden ist, dann werden wir die rechten Wege finden, trotz aller Schwierigkeiten, uns bei Tage als Sinnesorgan des Christus zu wissen und bei Nacht uns als das Fühlen der Hierarchien zu empfinden, die da sagen: Der Christus war bei uns in der geistigen Welt; er hat Abschied genommen von uns im Mysterium von Golgatha; er ist eingezogen in die Erde, und wir müssen ihn da unten fühlen durch die Seelen der Menschen. — Ein Zeichen, wenn die Hierarchien den Christus fühlen, wird sein, wenn die Menschen den ätherischen Christus schauen, und dies wird immer sein müssen im letzten Jahrhundert des zweiten Jahrtausends und in den ersten Jahrhunderten des dritten Jahrtausends. Verwirrung ist heute bei vielen Menschen. Denn die Widersacher des Christus, Luzifer und Ahriman, werden los sein um das Jahr 2000, und groß wird da die Verwirrung sein. Wir aber sollen uns fühlen als diejenigen, die da wissen: Durch mich schaut der Christus in die geistigen Welten, und mein Ätherschauen ist das Fühlen der Hierarchien des Christus (auf der Erde) in der Erde. Erröten muss derjenige, der die Zusammenhänge kennt, vor den guten Ratschlägen der Weltengeister, der wahren Lichtgötter wenn er sieht, wie allerlei geistiges Zeug, Dämonen für die wahre geistige Welt gehalten werden.
Wir müssen wissen, dass wir in den Kampf zwischen Ahriman und Luzifer mit den wahren Lichtgöttern hineingestellt sind.
[«Ich bin das Auge der Erde mit meinem physischen Leib.
Und mit meiner Seele bin ich das Werkzeug für die Tätigkeit der Götter.»]
Aufzeichnungen D von Unbekannt
Etwas sehr Wichtiges, was wir in der Meditation öfter in uns erwecken sollen, ist eine Art Gespräch mit unseren Sinnen. Nehmen wir zum Beispiel das Auge. Das Auge sieht nicht so, wie wir sehen den Himmel über uns mit Sonne, Mond und Sternen, sondern wir müssen uns vorstellen, dass wir als Mikrokosmos die Erde sind für das Auge, und die uns umgebende Außenwelt ist das für das Auge, was für uns der Himmel ist. Das Auge ist wie in einem träumenden Bewusstsein, nicht wie wir in einem hellen Tagesbewusstsein. Und bei Nacht, wenn wir schlafen und die Augenlider schließen, dann sinkt das Auge in einen tiefen, traumlosen Schlaf, und es ist gleichsam so, als ob die obere Hälfte dunkel würde und nur durch die Ferse und die Kniekehle nach der unteren Seite hin geblickt werden könnte, wie für den Menschen auch die Sonne nach der andern Seite der Erde hin verschwindet abends.
Wie das Auge das Sinnesorgan des Menschen ist, so ist der Mensch das Sinnesorgan der Erde, nur dass die Erde viele Augen hat, wie es aber auch Tiere gibt, die die sogenannten Facettenaugen haben. Und zwar ist unser Kopf für die Erde das, was für uns das Auge ist. Die Kräfte, mit denen die Erde in den Kosmos hinausschaut, sind so stark, dass sie durch die feste Schädeldecke hindurchdringen in den Kosmos und den Himmel anschauen. Der Sternenhimmel ist abgedrückt in unserem Gehirn, und gleich bei der Geburt drückt sich ein bestimmter Teil des Sternenhimmels in unser Gehirn ein. Wir müssen uns bestreben, in Demut und Bescheidenheit ein möglichst gutes Sehorgan für den Geist der Erde abzugeben, durch das er in den Kosmos hinaufschauen kann.
Aber die Erde hat auch Atmung und Ernährung nötig, wie der Mensch. Dazu ist die Pflanzenwelt da, die der Erde aus dem Kosmos her die Substanzen und Kräfte zuführt.
Und auch denken kann die Erde. Das, was durch des Menschen Gehirn, Rückenmark und Nerven geleistet wird, das geschieht für die Erde durch die Tierwelt. Die höhere Tierwelt entspricht dabei mehr dem Gehirn des Menschen, die niedere den Nerven und dem verlängerten Mark. Es sind die Gruppenseelen der Tiere, durch die die Erde denkt.
Das Knochensystem der Erde ist im Mineralreich.
Der Geist der Erde ist der Christus, der durch uns als Sinnesorgan der Erde hinaufschaut zu den höheren Hierarchien, aus denen er stammt und die er verlassen hat, um sich mit der Erde zu verbinden. Und wir müssen immer mehr und mehr uns zum geeigneten Werkzeug machen und die in uns schlummernden Fähigkeiten zu entwickeln suchen, damit wir im letzten Jahrhundert des zweiten Jahrtausends den ätherischen Christus schauen können. Dann werden wir uns zugleich zum Werkzeug für die hohen Lichtgötter machen, die durch uns zu dem Christus aufschauen werden, den sie suchen auf der Erde, seit er seine eigentliche Heimat verlassen hat. Diese Erkenntnis wird uns zur wahren Religiosität führen, nicht das, was uns von den Kanzeln durch die Priester verkündet wird. Da wird an den Egoismus und an die Sentimentalität der Menschen appelliert, um Religiosität zu erwecken. Man sagt ihnen: Eure Sünden werden bestraft, eure guten Taten werden belohnt.
Wie das Auge durch den Nerven eingepflanzt ist und zusammenhängt mit dem menschlichen Organismus, so ist unser Kopf, das Auge der Erde, durch unsern physischen Körper mit der Erde verbunden. Unser Körper ist gleichsam wie der Nerv, der an dem Auge hängt und es eingliedert dem menschlichen Organismus.
Wir sollen in aller Demut und Bescheidenheit uns als das auserlesene Häuflein betrachten von Menschen, die nun im letzten Jahrhundert des zweiten Jahrtausends diese Weisheit und diese Wahrheiten zuerst hören sollen. Denn sie müssen in die Menschheit einfließen jetzt. Wir sollen nicht versinken im Brei des Sumpfes, sondern uns erheben zur Welt des Lichtes.