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The Rudolf Steiner Archive

a project of Steiner Online Library, a public charity

On the History and Content of the First Section of the Esoteric School
1904–1914
GA 264

14 July 1904, Berlin

Translated by Steiner Online Library

The Nature and Work of the Masters II

1. The Mahatmas will have something to tell us today.

2. We are told of three duties of the secret disciple: to overcome pride and vanity, to live theosophy in practice, and to stand up for theosophy.

3. - 6. [Listed as points in the notes, but without text]

7. Now Master Morya will speak.

8. We can regard the Masters as ideals, for they have attained what we still have to achieve. We can therefore ask them about our further development.

9. Within us lie the powers in germinal form, which have come to full bloom in the Masters.

10. To understand development, we can observe the development from plant to animal to human.

11. This symbol is shown to us as a symbol for the development of the plant: ⊥ 1For the signs cf. “The Temple Legend and the Golden Legend”, GA 93.

12. As a symbol for the development of the animal: T

13. As a symbol for the evolution of man: ✝

14. [no text]

15. There are three stages of development and accordingly three virtues. Furthermore,

16. there are two currents in every human being: Kama and Manas, the good and the bad current; the bad is Kama.

17. The path to salvation is shown to us in the Gospel of John. We find there 1. the washing of the feet, 2. the smiting of the cheeks, 3. the scourging, 4. the crowning with thorns, 5. Jesus takes up his cross, 6. the crucifixion, 7. the stigmata. 2In general, Rudolf Steiner has indicated the seven stages of Christian initiation as follows: 1. washing of the feet, 2. scourging, 3. crowning with thorns, 4. bearing the cross, 5. mystical death, 6. entombment, 7. resurrection. Cf. for example in 'Before the Gate of Theosophy', CW 95.

18. This can be the way for a complete transformation.

Ausführungen über Wesen und Wirken der Meister in esoterischen Stunden II

1. Die Mahatmas werden uns heute etwas zu sagen haben.

2. Es werden uns drei Pflichten des Geheimschülers genannt: Stolz und Eitelkeit zu überwinden, Theosophie praktisch zu leben, für die Theosophie einzutreten.

3. - 6. [Als Punkte in den Notizen angeführt, aber ohne Text]

7. Jetzt wird der Meister Morya sprechen.

8. Die Meister können von uns als Ideal angesehen werden, sie haben das erreicht, was wir noch erreichen müssen. Wir können sie daher befragen über unsere weitere Entwickelung.

9. In uns liegen die Kräfte keimartig, welche in den Meistern zur vollen Blüte erwachsen sind.

10. Zum Verständnis der Entwickelung kann die Entwickelung von der Pflanze zum Tier, zum Menschen betrachtet werden.

11. Als Symbol für die Entwickelung der Pflanze wird uns dieses Zeichen gezeigt: ⊥ 1Zu den Zeichen vgl. «Die Tempellegende und die Goldene Legende», GA 93.

12. Als Symbol für die Entwickelung des Tieres: T

13. Als Symbol für die Entwickelung des Menschen: ✝

14. [kein Text]

15. Drei Stufen der Entwickelung gibt es und dementsprechend drei Tugenden. Außerdem

16. finden sich zwei Strömungen in jedem Menschen: Kama und Manas, die gute und die schlechte Strömung; die schlechte ist Kama.

17. Der Weg der Erlösung wird uns im Johannes-Evangelium gezeigt. Wir finden da 1. die Fußwaschung, 2. den Backenstreich, 3. die Geißelung, 4. die Dornenkrönung, 5. Jesus nimmt sein Kreuz auf sich, 6. die Kreuzigung, 7. die Wundmale.2 Im allgemeinen hat Rudolf Steiner die sieben Stufen der christlichen Einweihung wie folgt angegeben: 1. Fußwaschung, 2. Geißelung, 3. Dornenkrönung, 4. die Kreuztragung, 5. der mystische Tod, 6. Grablegung, 7. Auferstehung, Vgl. z.B. in «Vor dem Tore der Theosophie, GA 95.

18. Das kann sein der Weg für eine vollkommene Umwandlung.