Lessons for the Participants of
Cognitive-Cultic Work 1906–1924
GA 265a
Probably 24 September 1912, Basel
Translated by Steiner Online Library
The Square, Tao, Dawn, Jachin, and Boaz
Notes from Alice Kinkel Notes from various hours of the first, second, and third degree
When we turn the right angle, this significant sign, and then feel the repulsion of the forces in the etheric body, as well as in the thumb that was bent in this position, we begin to sense the forces that are at stake here.
Every word of the legend and every object in this room is of the highest importance: the image of the divine eye, the three candelabras, the carpet - everything, everything has significance.
In the current that is represented here, we have the transition of leadership and culture from the East to the West.
If we want to become discouraged, we have to realize how small and insignificant our own concerns are compared to the concerns the gods have for humanity.
The divine eye, that is, his image.
is not the name of God, but it means the presence of God.
is the divine as it flows in the universe.
is the divine as man becomes aware of it within himself.
Recordings B from the estate of Elisabeth Vreede
It is understandable that people strive to enter the spiritual world. Between the sixteenth and nineteenth centuries, this was very difficult, which is why we find so few direct communications from the spiritual world from that time. In our time and since the last third of the nineteenth century, however, it has been even more difficult to make the leap that takes a person out of their physical body and into the spiritual world. But once they have made it, it is easier to experience a lot in the spiritual world today than it was in the past.
In exoteric life, a person goes through the world and looks at water, for example. He can then describe it purely externally as a composition of hydrogen and oxygen and the like. But the esotericist, who begins to have some experience in the spiritual world, can feel the true nature of water quite differently. We know that the plant has an etheric body and is also surrounded by the astral. Water does not have an etheric body like plants, but consists of a vast number of elemental beings that permeate the water and actually constitute the water.
When an esotericist sees water rise in the form of fog vapor, or when he sees water being heated, he notices how these elemental entities are paralyzed, even killed. When the water cools down again, or when the rising mist forms clouds, from which lightning strikes and rain falls to the earth, he sees these entities revive and even reform. When they become sluggish or die off due to warming or vaporization, the elemental beings release seeds that in turn sprout when they cool down or condense. The countless births of elemental beings are associated with rain pouring down on the earth.
Therein also lies the secret of healing through water. Where warm water is used, there is the need to anesthetize, to neutralize the effect of the elemental beings. When cold water is used, the underlying need is to feel the stimulation of the life of all these emerging beings.
In the rising fog, the clairvoyant sees dying; as they become lighter to the physical eye, they become darker to the spiritual eye. And when lightning strikes the rain cloud and the rain pours down, the clairvoyant sees it as light pouring onto the earth. This is what the ancients experienced when they drank the Soma; they were in contact with the elemental world and saw the rain streaming down to earth like light.
Man breathes in and out air in such a way that for ordinary perception the inhaled air is the living air and the exhaled air is the killing air. But spiritually considered, inhalation is the death of the elemental beings of air, and with exhalation they come to life again. In the respiratory organs are the speech organs. Man uses these to express his soul or even just for ordinary conversation, but this is only so in a materialistic age. In the age that preceded the materialistic one, the speech organ was also a perception organ; it not only expressed what was in man, but while it pronounced the vowels A, I, U, man sensed the teeming elemental world around him. So too when he pronounced the word “Tao”; then he knew of the great spirit. This word, which was at the same time a spiritual perception, has been lost since the respiratory and speech organs became more independent from each other than they were back then.
Not only do we have a respiratory process in the lungs, but also in the eyes. Only that there is no air inhaled and exhaled, but warmth. When we see a red color, warmth is inhaled (red, orange, yellow). If a cold color such as blue, indigo or violet is perceived, then the eye [exhales]. That which underlies the eyes ethereally – just as air underlies the physical lungs – is warmth and is inhaled and exhaled. Basically, every sense organ is a respiratory organ.
Higher beings, who stand directly above man, have neither such eyes nor such language as man. They direct warmth somewhere, and a color lights up at that point. They express their essence in this way, and this is how they talk to each other. Anyone who has ever perceived colors in this vivid form feels pain when they see the solid colors that adhere to physical objects, just as the whole physical world initially pains them. The pain only stops when one learns to perceive colors morally. Then one perceives punishment for selfishness in red and the reward for overcoming selfishness in blue. Then the colors begin to speak a language that will also be the future language of people.
As people approach the Jupiter existence, their speech will increasingly become a form of perception; then the processes of breathing and speech will no longer be as separate as they are today. Vision and the sensation of warmth will also merge. It was necessary for the development of the independent self that these processes were separate for a time. If this had not happened, then the human being would always have perceived what was happening in his environment, but would not have come to self-awareness.
In the future, people will begin to feel a connection between the spoken word and colors. They will feel green when talking about unimportant things; yellow will arise when speaking selfishly; red will be there when fighting egoism.
This unity of the organs can basically only be achieved by understanding the mystery of Golgotha. Only that can enable us to feel the whole of nature morally. If you then look up at the clouds and see lightning shooting out of them, you will be able to see Christ in them in his etheric form. With the “clouds”, that is, with the elements, he comes in his spiritual form. This vision will occur to every person at some point, sooner or later. Only the Father knows the day and hour, as the Gospel says.
Recordings C by Alice Kinkel
Water is teeming with elemental spirits; when water is heated by fire, the elemental beings die.
People love cold water – for treatment and exercise – because they want to be stimulated by quite a few elemental spirits (when using cold water). When the water is heated, the elemental spirits die, but they deposit their germs in the water during heating, and when the water is then cooled, these germs come to life.
When fog or water vapor rises, the elemental beings withdraw from the earth.
When lightning strikes, fire is driven out (from the clouds). And then, when the rain pours down, the clairvoyant sees the rain streaming onto the earth like flowing light: a birth of numerous elemental spirits takes place.
We distinguish between coarser and finer breathing processes in humans: the larynx, skin breathing, speech and seeing. The human eyes are organs that also carry out breathing processes.
When we feel warmth, it is like inhaling red, orange, yellow (the opposite of what we experience in everyday life); blue and indigo are what we exhale, these are cold colors. If we experience colors in this clairvoyant way, they can cause us pain, these outer colors and the world.
The color red is felt like punishment for evil, which should be overcome; yellow indicates the selfishness of man, and blue indicates the heavenly, which we envision.
The human lungs are the organs with which we breathe air in and out; when we breathe in, we kill the elemental spirits; when we breathe out, we revive them.
Our eyes are also respiratory organs. They breathe out warmth and light; and that is what we then see as color in the objects and surfaces that the eye can see.
We will then experience the elemental world (as clairvoyants) in the flickering colors. We have to learn (recognize) how the gods speak. The gods speak in colors. We should gradually develop a sense for this language so that when we speak more for entertainment, we feel immersed in green; in yellow when we say very selfish words; in elemental red as a punishment for evil; and in blue when we turn to the spiritual. The elemental spirits thus admonish us to use language properly.
The Christ will later be seen in lightning and thunder, in the clouds of heaven; and so it will be when we first see him.
Water is water for the ordinary person, but for the esotericist it becomes a certainty that it is permeated and animated by elemental spirits. When there is fog or mist, the esotericist should feel that the elemental spirits withdraw from the earth. When water vapor rises, the clouds become darker and darker for the clairvoyant until they are completely black (these are the elemental spirits). Physically, however, the clouds appear light.
Holy service or esotericism gradually leads to vision. Only a few are called by grace, as elect, to see through Christ; the others must develop this through meditation and holy service. Day and hour for each one only the Father knows, but it will come for everyone.
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
Über Den Rechten Winkel, Tao, Die Morgenröte, Jachin, Boas
Aufzeichnungen von Alice Kinkel Bemerkungen aus verschiedenen Stunden des ersten, zweiten, dritten Grades
Wenn wir den rechten Winkel, dieses bedeutsame Zeichen, abbiegen und das Zurückschlagen der Kräfte dann in dem Ätherleib fühlen, ebenso beim Daumen, der in dieser Stellung abgebogen ist, dann beginnen wir die Kräfte zu ahnen, um die es sich hier handelt.
Jedes Wort der Legende und jeder Gegenstand in diesem Raum ist von höchster Bedeutung: das Bild des göttlichen Auges, die drei Leuchter, der Teppich - alles, alles hat Bedeutung.
In der Strömung, die hier vertreten wird, haben wir den Übergang der Führung und der Kultur vom Osten an den Westen.
Wenn wir mutlos werden wollen, so müssen wir denken, wie klein und nichtig unsere eigenen Sorgen sind gegenüber den Sorgen, welche die Götter für die Menschheit haben.
Das göttliche Auge, das heißt sein Bild.
ist nicht der Name Gottes, sondern es bedeutet die Gegenwart Gottes.
ist das Göttliche, wie es im Weltenall fließt.
ist das Göttliche, wie es der Mensch sich bewusst wird in sich.
Aufzeichnungen B aus dem Nachlass von Elisabeth Vreede
Es ist verständlich, dass der Mensch danach strebt, in die geistige Welt zu gelangen. Zwischen dem sechzehnten und neunzehnten Jahrhundert war das sehr schwierig, daher wir so wenige unmittelbare Kundgebungen aus der geistigen Welt aus jener Zeit finden. In unserer Gegenwart und seit dem letzten Drittel des neunzehnten Jahrhunderts war es aber noch viel schwieriger, den Ruck zu vollbringen, der den Menschen aus seinem physischen Leibe in die geistige Welt hineinbringt. Hat er es aber einmal vollbracht, dann ist es heute leichter, viel zu erleben in der geistigen Welt, als früher.
Der Mensch geht im exoterischen Leben durch die Welt und sieht sich zum Beispiel das Wasser an. Er kann es dann rein äußerlich beschreiben wie eine Zusammensetzung von Wasserstoff und Sauerstoff und dergleichen. Aber der Esoteriker, der anfängt, einige Erfahrung in der geistigen Welt zu haben, kann die wahre Natur des Wassers ganz anders empfinden. Wir wissen, dass die Pflanze einen Ätherleib hat und dazu noch umgeben ist vom Astralischen. Das Wasser hat keinen Ätherleib wie die Pflanze, sondern besteht aus einer Unmenge von elementarischen Wesenheiten, die das Wasser durchdringen und überhaupt das Wasser ausmachen.
Wenn nun ein Esoteriker das Wasser in Form des Nebeldampfes aufsteigen sieht, oder wenn er Wasser sieht, das erhitzt wird, dann bemerkt er, wie diese elementarischen Wesenheiten wie gelähmt, ja sogar getötet werden. Wird das Wasser wieder abgekühlt, oder es bilden sich die emporgestiegenen Nebelmassen zu Wolken, aus denen der Blitz schlägt und der Regen auf die Erde herabfällt, dann sieht er diese Wesenheiten wiederaufleben, ja sogar sich neu bilden. Bei dem Erlahmen oder Absterben, das durch das Erwärmen oder Verdampfen entsteht, geben die elementarischen Wesen Samen von sich ab, die wiederum aufsprießen bei der Abkühlung oder Verdichtung. Unzählbare Geburten von elementarischen Wesenheiten sind verbunden mit einem auf die Erde herabströmenden Regen.
Darin liegt auch das Geheimnis des Heilens durch Wasser. Wo warmes Wasser zur Verwendung kommt, besteht das Bedürfnis, die Wirkung der Elementarwesen zu betäuben, aufzuheben. Bei der Verwendung von kaltem Wasser liegt das Bedürfnis zugrunde, die Reizung durch das Leben all dieser im Entstehen begriffenen Wesen zu spüren.
In den aufsteigenden Nebelmassen schaut der hellsehende Blick das Absterben; in dem Maße, wie sie heller werden für das physische Auge, werden sie dunkler für das geistige Auge. Und wenn aus der Regenwolke der Blitz schlägt und der Regen herabströmt, schaut der Hellseher das als Licht, das auf die Erde strömt. Das ist es, was die Alten erlebten als das Trinken des Soma-Trankes; sie waren in Verbindung mit der elementarischen Welt und sahen den Regen wie Licht zur Erde strömen.
Der Mensch atmet Luft ein und aus in solcher Weise, dass für die gewöhnliche Wahrnehmung die eingeatmete Luft die lebende Luft ist und die ausgeatmete die tötende Luft ist. Geistig betrachtet ist aber die Einatmung der Tod der elementarischen Wesen der Luft, und mit der Ausatmung leben sie wieder auf. In den Atmungsorganen liegen eingeschaltet die Sprachorgane. Der Mensch verwendet diese, um seine Seele zum Ausdruck zu bringen oder auch nur für die gewöhnliche Unterhaltung, aber das ist so nur in einem materialistischen Zeitalter. In demjenigen Zeitalter, das dem materialistischen voranging, war das Sprachorgan zugleich Wahrnehmungsorgan; es sprach nicht nur aus, was in dem Menschen war, sondern während es die Vokale A, I, U aussprach, empfand der Mensch die wimmelnde elementarische Welt um ihn herum. So auch, wenn er das Wort «Tao» aussprach; dann wusste er von dem großen Geiste. Dieses Wort, das zu gleicher Zeit geistige Wahrnehmung war, ist verloren gegangen, seitdem Atmungs- und Sprachorgane mehr unabhängig voneinander geworden sind, als sie damals waren.
Nicht nur in den Lungen haben wir einen Atmungsvorgang, sondern auch in den Augen. Nur dass dort keine Luft ein- und ausgeatmet wird, sondern Wärme. Wenn wir eine rote Farbe sehen, wird Wärme eingeatmet (rot, orange, gelb). Wird eine kalte Farbe wie Blau, Indigo, Violett wahrgenommen, dann atmet das Auge [aus]. Dasjenige, was den Augen ätherisch zugrunde liegt — so wie Luft der physischen Lunge zugrunde liegt -, ist Wärme und wird ein- und ausgeatmet. Im Grunde ist jedes Sinnesorgan ein Atmungsorgan.
Höhere Wesen, die unmittelbar über dem Menschen stehen, haben weder solche Augen noch eine solche Sprache wie der Mensch. Sie richten irgendwo Wärme hin, und an der Stelle leuchtet eine Farbe auf. Dadurch drücken sie ihr Wesen aus, und so reden sie miteinander. Wer die Farben jemals so in ihrer lebendigen Gestalt wahrgenommen hat, der empfindet Schmerz, wenn er die festen Farben sieht, die an den physischen Gegenständen haften, so wie überhaupt die ganze physische Welt ihn schmerzt anfänglich. Der Schmerz hört erst auf, wenn man lernt, die Farben moralisch zu empfinden. Dann empfindet man im Rot die Bestrafung des Egoismus, im Blau die Belohnung für die Überwindung des Egoismus. Dann fangen die Farben an, eine Sprache zu sprechen, die auch die zukünftige Sprache der Menschen sein wird.
In dem Maße, wie die Menschen sich dem Jupiterdasein nähern, wird ihr Sprechen immer mehr zugleich ein Wahrnehmen werden; dann wird Atmungs- und Sprachvorgang nicht mehr so getrennt sein wie heute. Auch das Sehen und die Wärmeempfindung werden sich vereinigen. Es war notwendig für die Entwicklung des selbstständigen Ich, dass diese Prozesse eine Zeit lang getrennt waren. Wäre das nicht geschehen, dann würde der Mensch zwar immer wahrgenommen haben, was in seiner Umgebung geschieht, aber nicht zum Selbstbewusstsein gekommen sein.
In der Zukunft wird man anfangen, einen Zusammenhang zu empfinden zwischen dem gesprochenen Worte und den Farben. Man wird Grün empfinden, wenn von gleichgültigen Dingen geredet wird; Gelb wird auftauchen, wenn man egoistisch spricht; Rot wird da sein, wenn der Egoismus bekämpft wird.
Dieses Einswerden der Organe erreicht man im Grunde nur im Verständnis von dem Mysterium von Golgatha. Nur das kann uns befähigen, die ganze Natur moralisch zu empfinden. Wenn man dann aufschaut zu den Wolken und den Blitz daraus hervorschießen sieht, dann wird man darin den Christus sehen können in seiner Äthergestalt. Mit den «Wolken», das heißt mit den Elementen, kommt er in seiner Geistgestalt. Dieses Gesicht wird einmal für jeden Menschen auftreten, sei es früher oder später. Nur der Vater weiß Tag und Stunde - wie das Evangelium sagt.
Aufzeichnungen C von Alice Kinkel
Im Wasser wimmelt es von Elementargeistern; wenn man das Wasser erhitzt durch Feuer, dann zeigt sich ein Absterben der Elementarwesen.
Kaltes Wasser - als Behandlung und Sport des Körpers - lieben die Menschen, weil sie von recht vielen Elementargeistern gereizt werden wollen (beim Gebrauch von kaltem Wasser). Wird das Wasser erhitzt, so sterben die Elementargeister ab, aber sie legen während des Erwärmens ihre Keime im Wasser ab und wenn das Wasser dann abgekühlt wird, beleben sich diese Keime.
Bei dem aufsteigenden Nebel- oder Wasserdunst ziehen sich die Elementarwesen zurück von der Erde.
Bei der Erscheinung des Blitzes wird das Feuer hinausgetrieben (aus den Wolken). Und dann, bei dem da niederströmenden Regen, Gewitterregen sieht der Hellseher den Regen wie fließendes Licht auf die Erde strömen: Eine Geburt zahlreicher Elementargeister findet da statt.
Wir unterscheiden gröbere und feinere Atmungsvorgänge am Menschen: den Kehlkopf, die Haut-Atmung, die Sprache und das Sehen. - Die Augen des Menschen sind Organe, die auch Atmungsvorgänge ausführen.
Wenn wir Wärme fühlen, so ist das wie ein Einatmen von Rot, Orange, Gelb (es ist umgekehrt wie im gewöhnlichen Leben); Blau, Indigo sind das, was wir ausatmen, das sind kalte Farben. Wer so hellseherisch die Farben erlebt, dem können sie wehe tun, diese äußeren Farben und die Welt.
Die rote Farbe wird empfunden werden wie die Strafe für das Schlechte, das überwunden werden soll; das Gelb zeigt an das Egoistische des Menschen, das Blau das Himmlische, das uns vorschwebt.
Des Menschen Lungen sind die Organe, mit denen er die Luft ein- und ausatmet; wenn wir nun einatmen, so töten wir die Elementargeister; wenn wir ausatmen, beleben wir sie wieder.
Unsere Augen sind aber auch Atmungsorgane. Wärme und Licht atmen sie aus; und das ist das, was wir dann an den Dingen, an der Fläche, bis zu der das Auge schweift, als die Farbe schen.
In dem Farbenflimmern werden wir dann die elementarische Welt erleben (als Hellseher). Wir müssen das lernen (erkennen), wie die Götter sprechen. Die Götter sprechen in Farben. Empfinden sollen wir allmählich diese Sprache, sodass - wenn wir mehr nur zur Unterhaltung sprechen -, wir dann uns fühlen wie in Grün eingetaucht; in Gelb, wenn wir stark egoistische Worte sagen; in elementarisches Rot wie als Strafe für das Schlechte; und in Blau, wenn wir nach dem Geistigen uns hinwenden. Die elementarischen Geister mahnen uns so zum rechten Gebrauch der Sprache.
Der Christus wird später in Blitz und Donner, in den Wolken des Himmels für den Menschen zu sehen sein; und so wird es sein, wie wir ihn dann zuerst schen werden.
Wasser ist Wasser für den gewöhnlichen Menschen, dann wird es für den Esoteriker zur Gewissheit, dass es von Elementargeistern durchsetzt und belebt ist. Bei Nebel- oder Wasserdunst soll der Esoteriker fühlen, dass sich die Elementargeister zurückziehen von der Erde. Die Wolken werden für den Hellseher, wenn der Wasserdunst aufsteigt, immer dunkler, bis ganz schwarz (das sind die Elementargeister). Physisch aber sicht man die Wolken hell.
Heiliger Dienst oder Esoterik führt allmählich zum Schauen. Wenige werden nur durch Gnade, als Auserwählte, zum Schauen durch den Christus berufen -, die anderen müssen sich durch Meditation und durch heiligen Dienst dazu entwickeln. Tag und Stunde für jeden weiß nur der Vater allein, aber sie wird kommen für jeden.
Im Urbeginne war das Wort und das Wort war bei Gott und ein Gott war das Wort.